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后生与用具

发布日期:2024-02-09 09:55    点击次数:74

随看随想

本文写于107年前,发表于《新后生》杂志。吴稚晖议论了后生与用具之间的关系,在今天看来,其念念考的角度仍是引东谈主深念念。他提倡精神淡雅诞生在物资淡雅的基础上,后生除念书外,也要构兵用具、制造用具,即有趣手工处事,如斯智力有实业方针、科学教养。这既是对科举期间书生不事劳顿的反念念,对当下教养中起劲践诺的某些倾向亦然一种月旦。(杨赢)

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吾决非崇敬物资淡雅之一东谈主。惟认物资淡雅,为精神淡雅所由寄之而证实,则服气无疑。幸福者果何物乎?幸福中不成不含有巨约莫素之物资淡雅。吾视整然吾椽,洁然吾席,对良好之笔砚,冯坚适之几案,服饰袜履,莫不周体。慵猫藉于褥,瘦树扶于橛,吾草此文于其中,方风雨之潇潇,而吾晏如。邻之东谈主力车夫家,大风吹折其树枝,破椽瓦而去,雨水渍床前,坐三足椅上,扶破桌,身着单衣,飒飒寒噤。磨金不换于碗底,合手大蒜头笔,伸表心纸作书,乞贷乡东谈主。相互之景色,制造幸福家,厚吾抑厚彼,若谓所予之幸福,果分厚薄,无非备物以贻吾两东谈主者,周与不周耳。是则物资之淡雅,决未可于东谈主类之幸福,有所藐视。

吾今卑之无甚高论,以今东方不成备物之民,与西方备物甚富之民较,固无异由东谈主力车夫家之短垣,以窥吾室,备物周与不周良友。其备物不周之故,推想于物之是以备,即用具短缺是矣。用具短缺之景色,庸碌都有觉醒,如所谓办法实行机器制造也,所谓传布实业方针也,所谓属目科学教养也,无非障碍径直,亦望加多其用具。自然,如不成成委果用具之嗜好,擢升于后生间,则所谓机器制造,所谓实业方针,所谓科学教养,都如隔霏霏而座谈际也。古之后生,负箧于外,略具自治之智商者,其箧中必有小剪,有缝针,有修脚刀,或有铁锤。今之后生则有进,于上数者之外,又有裁纸削笔之刀,有开瓶之钻,有起钉之凿,以至至于有事孔之螺钻。此东谈主东谈主以为与时候表、寒暑计、绘制规尺,为后生之所必备。嗟乎!此真中国之后生,欲知他国后生之生计,正在梦中。

亏得世界作事演进之证实,循自联系词推暨,年来用具之输入,有所谓五金店者,月推而日盛。苟其吾之后生,能辘集宇宙后生,开一接待五金店之大会,而中国后生之生计,必开一新纪元。其故无他,吾所谓机转之刨床者,五金店间不错求之。所谓机转之钻台,机转之锯座,五金店且尽不错求之。节缩后生制裘、不雅剧、会食千般阔绰有害之资,先求刨床、求钻台、求锯座,置于家中自修室中。开其手匣,有小剪、缝针、修脚刀、铁锤、裁纸削笔之刀、开瓶之钻、起钉之凿事孔之螺钻,无不毕备;扪其衣袋,时候表、寒暑计、绘制尺规,亦无不具;于是,烧蒸水之玻璃瓶,蓄电气之蕴蓄机,与所谓庸碌斧凿若枢、若括之支架,相位置于刨床、钻台、锯座之间;复有六经三史图谱哲像,相互点缀。此等后生,方为淡雅之后生。此正如古东谈主骄养之后生,其父兄夸能永给子孙之轿马,无所用其兄弟。遂任天生之用具,萎缩而无须。今共知以轿马废其兄弟,缓急之苦累无限。是以当天非论家富轿马者,亦办法有十分开通,发展其天所赋予之用具。推而进之,当天开明东谈主类,知欲充吾自然之用具,至于十分者,不必发高论。而庸碌之所谓机械品,宜东谈主东谈主附于自然用具之一手,都求而有之,尔后充一庸碌东谈主之智商乃完。故吾不望后生为伟东谈主,仅望后生为庸碌东谈主,当求刨床、求钻台、求锯座。

吾略据英国之后生为讲解。其十二三以下之后生,其自修室中,大部有玩物。所谓刨床、钻台、锯座,都刻以木,或制以马口铁,开通之以火酒,此意焉良友。而寻常之锯钻刨凿,都由岁时即求备于左近之五金店。十三四至二十之外之后生,遂有模子。模子之为物,则影响大矣。饱读舞此等模子之报,邑有十数;交换此等模子之古物店,市有百数;制造此等模子之工场,成本以数十百万者,亦以十百数。此等模子之智商,所谓刨床、钻台、锯座之类者,能开通于五六匹马力、十数匹马力之汽机、油机马达以动。而广东、宁波工匠得之,能设机器巨肆于虹口、洋泾浜之间,都常出现于彼中后生家屋内自修之室也。即借此刨床、钻台、锯座之智商,好处一半匹马力至两三匹马力之汽机、油机马达,以自牵其刨床、钻台、锯座,不单是倚仗于兄弟。亦逐日下昼休假以后,聚议于公园球架之旁,至寻常也。是以去吾邻居之半里,有中校焉,为生徒者七百。其中三百东谈主,家中都有可用机力牵引之刨床,有慎重制造小物之智商。自军火立部以来,所谓爱国之后生,都念念出少力以助公家。于是于星六及星日,此三百后生者,各领枪子二百,两日中就其自修室之刨床而竟工焉。盖一中校游戏用具之所助,乃周助六万“必马”。以后生不舒坦而造杀东谈主之具,此别一问题,自当卓越辩论。至就作工之本题智商而言,吾后生仅藏小剪、缝针、铁锤而罢者,方如具有效具之东谈主类,与止有若角、若口、若足者比拟例矣。联系词英之社会,自战事发生以来,犹痛诟其后生,以为用具之教养,远不如日耳曼。日耳曼即一车夫之家,都有一工场(WorkShop。惟用WorkShop,表意乃显。译曰工场,嫌太广;曰责任所,又嫌太狭。所谓WorkShop,即千般用具,如牵机之汽机、油机马达,作工之刨床、钻台、锯座等,无不极度具备,责任不错完善。)工场何物?我之后生必对曰:在裘信昌及制造局。岂曾梦见自修室中有之乎?

故吾决非崇敬物资淡雅者也。如稍有一绝不成唠叨备物以为幸福之表面,请吾后生视其手,又视淡雅之用具。决非工科后生,方当属目于用具者也。

(选自《新后生》第二卷第二号,吴稚晖著,上海群益书社,1916年出书)



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