手相部位

手相学的发源异常早，字据目下印度各地的废迹，壁画中所残留的陈腐记录及婆罗门教所传的口碑中，齐不错了解得手相在古代印度是甚为流行，经营手相学，寰宇最古的纪录是在圣经，旧约第三十七章第七节中，就有这样一段纪录，（每个东说念主生下来，神便在手掌上刻划著多样纹线，动作一种钤记，叫所有的东说念主知说念他的一言一行）而中国手的相学，亦具有悠久的历史，远在周朝（约在三仟多年前）。

卷发蓬松的垂在肩头，背带裤、白T恤，清纯的装扮看起来像个高中生。

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即已盛行，而相比完满的手相论著，是在西汉期间的（许负），他所著的相手篇，可算是中国那时最有系统的相法，自后历代各大名家，将手相学仅仅附属于东说念主相学中的一部份，并不如欧好意思手相的零丁，是以中国的手相学并不如欧好意思手相学那样证实与无数，但天然手相学分为中西两种学术，但其简直实质上齐是大同小异，其致可言，只消称呼不同，是以面前一般所讲的手相学，不错说全齐是欧好意思式动作基本，而加上中国手相的私有处动作参考，手相学既然称得上是一种学术，也就与其他学术不异，天然有其中的杂乱和深邃性，商议手相的打算是要了解东说念主的脾气和品德，剖析我方的才能倾向，探知健康气象及瞻望将来的行运。

但凡研习手相学的东说念主，齐一定要网罗和储蓄掌印，将手掌的特精和掌纹，淡雅地记录下来，依种类存档，若是网罗指摹越多，就越能看出新问题。商议手相是应从手形和掌纹全部参看，不行有所偏重担何不异而断之，在看手相进程中，则应以手形为先，其次再参看掌纹。

年齿

东说念主一世的行运升沉不定，时好时坏，变化意外，以手相看东说念主之运势何时逶迤的步调，在东瀛之不雅相法（东说念主相和手相），称为（流年法）。

生命线和行运线旁的是年齿，特别字的方位，如有变化，即暗示在那一个岁数的运势将有所改动。

生命线的年齿：从食指的基辖下端，伸展向手腕线，暗示年齿。

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行运线的年齿：则与生命线相背，是由手腕线伸向中指，暗示年齿。

头脑线的年齿：从食指的基辖下端，伸展向太阴丘，暗示年齿。

情谊线的年齿：由尾指的基部，伸向食指和中指之间，暗示年齿。

留神事项

入门者关于怎么看手相，应左手或右手，齐不知所措。陈腐的手相术，以为男左女右，然则近代的手相术却以左手代表先天，而右手代表后天，目下及将来，换句话说，双手应互为因果。若是左手和右手之线纹极点不同的东说念主新2手机网址，脾气较复杂，运势的变化也较澄莹。